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南阳市三杰房地产公司住宅小区M49为西汉晚期墓,形制为双凸字形竖穴土坑墓,由双墓道和东西两室组成。墓中出土大量的青铜器和原始瓷器,为研究南阳汉墓了丰富的。近年出版的《银雀山汉墓竹简(贰)》,整理注释水平很高,但也有一些值得商榷的地方,本文逐条辨析校订。《将失》篇"之前行后行之"句,后一""字当属下读,"不参齐于阵前"指士卒不能够整齐排列于阵前;"忧"当通为"优",意为充足、富裕,与《孙子·虚实》篇意思相近;《四伐》篇整理者释为"五"之字应释为"王",本篇核心词是"行四伐",与"五行"无关。《文王问太公》篇整理者释为"与"之字应释为"兴","天地弗能兴"、"天地弗能废"相对为文。《三十时》篇简1739整理者缺释,或认为当是"蜂"之讹字的那个字,其实应释为"蜼",读为"虺",是一种蛇。《三十时》篇简182整理者释为"女"的""字,从图版看只剩左边的"女"字旁,结合本篇上下文看,疑本应为"嫁"字,"嫁女"一词本篇常见。裴李岗文化强盛时对外扩张影响,将渭河流域、汉水上游和黄河中游以北地区与之紧密在一起;衰败时又东向迁徙,其文化因素深深渗透到黄河下游和淮北地区文化当中。正是由于地处中原核心的裴李岗文化的强大作用,才使黄河流域文化紧密连结在一起,从而于公元前第九千纪形成新石器时代的"黄河流域文化区";才使黄河下游、汉水上游、淮北甚至长江中游地区文化也与中原文化区发生较多,从而形成"早期文化圈"的雏形。在旧大陆,陶器的起源独立发生在两个地区:非洲撒哈拉沙漠南部和东亚地区。非洲 早的陶器与利用野生粟和高粱煮粥的生计方式有关。这种炊煮方式发展为酿造谷芽酒的传统,典型的酿酒器是鼓腹陶罐。在东亚地区,更新世晚期和全新世早期的陶器与利用水生动物和用野生植物煮粥有关。在,新石器早期小口鼓腹壶成为常见的器型,有些用来酿酒,说明此时利用谷物酿酒可能已是黄河及长江流域的普遍现象。新石器中期陶器分布可划为两大地区类型:东部地区器型复杂,以酒器居多,如鬶和高柄杯。西部地区的仰韶文化器型简单,代表性器物为尖底瓶。有些尖底瓶用来酿造谷芽酒,也是集体饮酒(咂酒)的容器。西部地区咂酒群饮代表了以集体为本位的文化传统,在仰韶文化之后基本数据的准确性是对考古报告的基本要求。王城岗大城的面积是推测出来的,使用"复原"一词不当。以古史记载中所见夏代积年的期限来判定哪座城址是禹都阳城,是个世纪性难题,目前尚未解决。日本发动侵华战争后,速战速决、灭亡的图谋接连遭遇失败,于是转而锐意南进,谋求侵占南亚、东南亚地区。 是其南进战略的重要一环。这对在 进行抗战文化宣传工作和统一战线活动的文化界人士、爱国民主人士的生命安全构成重大威胁。时刻关注日本南进战略动向,深入分析研究,制定应变措施,指示 党组织未雨绸缪,早作准备。 沦陷后,他成功指挥了一场秘密大营救,将这些文化界人士、爱国民主人士及其家属悉数撤离 ,安全转移至大后方。这次行动部署及时周密,各方联动,并取得重大胜利,其中发挥了无可替代的领导作用。秘密大营救对抗日民族统一战线的巩固、粤港党组织的壮大及人民抗日武装的发展具有重要意义,并产生了深远的影响。通过对河曲坪头遗址前后两期房址的建筑技术进行比较分析,得出史前晋西北地区窑洞式建筑在窑跨、门洞、防潮技术、白灰烧制及涂抹技术、火塘周边装饰手法等建筑技术方面的承袭发展。通过对房址进行建筑力学分析,得出史前晋西北先民对黄土窑洞结构力学的稳定性已经有了很好的认识。 对房址白灰样品进行扫描电镜能谱分析及碳十四测年,扫描电镜分析显示:后期房址白灰烧制技术比前期 11月,辽宁省文物考古研究所对在营口市鲅鱼圈区天瑞水泥厂发现的汉代墓群进行了抢救性发掘,共墓葬38座,其中砖室墓4座。砖室墓均有绳纹砖建筑材料的现象,均有东向墓道,多数墓葬墓室底部铺砖均呈人字形。墓葬规格相差不大,由于破坏较严重,人骨已不存,葬式葬俗均不详,有用木棺的现象。出土遗物以陶器为主,器形有罐、壶、钵、奁、灶、釜、甑、俑等,另有石器、铜器、铁器等。其中发现的陶俑,高度写实。砖室墓年代可以推断为两汉之交,或可晚到东汉初期。该批墓葬具有鲜明的地域特色,对于研究两汉之交中原文化和辽东郡平郭县一带的东北土着文化之间的交流具有重要意义。本文通过对邢台与温县两地有关邢都文献与考古的对比研究后,认为商代邢都的研究已经取得了较大进展,但从目前所发现的商代都城的五条标准比较而言,邢都探索只能从河北邢台与河南温县同时加大研究力度,方能取得突破性的进展。天津地区是19年反击八国联入侵 主要的战场,关于天津庚子之战研究论着颇多。本文考证了直隶总督裕禄所能调派到天津地区的清的详细数量(重点是武卫前和武卫左)。此外,重点利用山东博物馆馆藏的一组"立体西洋镜画片",结合历史文献、报刊、外国记者笔记等,以物证史,不仅可靠地揭示了联在战争中使用气炮的史实,而且进一步证实天津保卫战直至 城陷都有义和团成员的参加,他们是抵抗力量的重要部分。故天津保卫战是近代方和民间力量在民族危机中的集中释放,成为全民性的民族战争。